מוצרים מומלצים
אחרונים שנצפו

כי עין בעין יראו / רבני ישיבת הר המור

49.00 ₪
מחיר מחירון:  59.00 ₪
מחיר בחנות:  49.00 ₪
אתה חוסך:  10.00 ₪
הוסף לסל
מק"ט: 654323443
זמן אספקה: 5 ימי עסקים
הוצאה לאור: חוסן ישועות-ישיבת הר המור
סוג מוצר: מוצר חדש

 
כי עין בעין יראו /  רבני ישיבת הר המור
תיאור הספר

כי עין בעין יראו /  רבני ישיבת הר המור.

הספר "כי עין בעין יראו" מכיל קובץ שיחות בענייני יום הזכרון, יום העצמאות ויום ירושלים. לזכרו של אבינעם אלפיה הי"ד.

"תִּכָּתֶב זֹאת לְדוֹר אַחֲרוֹן וְעַם נִבְרָא יְהַלֶּל-יָהּ" (תהלים קב, יט)

 

הדורות שאנו מצויים בהם - דורות מיוחדים הם. בשירת דוד המלך בתהלים (קב, יט. וע"ע מזמור עח ומזמור מח, יד) ישנה הגדרה מיוחדת לדורות אלה - 'דור אחרון'. שם זה אינו רק מציין את מקומו הכרונולוגי של הדור במהלך ההסטוריה, אלא מבטא הוא את המהות המיוחדת הקיימת בו, כתחילתה של בריאה חדשה של האומה.

כותב הרב באורות (אורות ישראל ג, ב, עמ' קמו): "בדור אחרון מתרשם החותם של כל הדעות שבכל הדורות שעברו, ומה שנאמר בדבור מתחתמת בו התמצית שלהם".

לאורך כל ההסטוריה נבנו הדורות בעם-ישראל בעיקר מתוך התמודדות כלפי חוץ. כל דור ביטא את ערכו דרך התמודדותו והתגברותו על קשיים ועיכובים שהמציאות הממשית העמידה מולו. מתוך התמודדות זו יצאו כשרונותיו וכֹחותיו אל הפועל, והתגלה הגוון המסוים של המהות המיוחדת של האומה הישראלית, אותה ביטא אותו דור.

כך חיה האומה בגלות. כל אחד מהדורות אמנם חידש את גוונו המיוחד, אך את עיקר תפקידו מילא בעצם ההמשכיות שיצר בעצם חייו. חייה הגלויים של האומה נתונים היו במצב של שטחיות, מפני שלא היו בנויים אלא על העבר הגדול ועל תקות העתיד הנשגב, אך את תוכנם שבהווה לא ביטאו, אלא בעיקר את יכולת העמידה בקשיים ובאתגרים שהציבה להם המציאות שסבבה אותם. אמנם במצב זה באה לידי ביטוי סגולת נצח ישראל וגבורתו המאפשרת לאומה לעמוד בגלות, בפַתחה בקירבה את היכולת להעמיד קדושה בניגוד לטבע, שמשמעותה היא שהיסוד המנגד הוא המעוררה לחשוף, לגלות ולהוציא אל הפועל את כֹחותיה, אבל הדור - את חייו העצמיים, המקוריים, לא חי, אלא פיתח הוא את סגולותיו הרוחניות כתגובה לסביבה בה הוא נמצא, והעיקר - המהות העצמית-הפנימית - לא תפסה את מקומה.

מתכונת זו יכולה היתה להתקיים עד 'דור אחרון'. בפנימיותם של הדורות האחרונים התחדשה המסוגלות, התביעה והיכולת לחיות את המהות הפנימית-העצמית, שאינה ניתנת להגדרה בגבולים מיוחדים ובתארים מוגבלים (עיין אורות, אורות ישראל א, ג, עמ' קלח) בחייהם ההווים. לכן הם אינם מסוגלים עוד לחיות את חייהם ולפתחם רק מתוך תגובה למציאות החצונית, ונדחפים הם לצאת מאוירה הטמא של ארץ העמים ולשוב אל ארצם, ארץ-ישראל, ארץ חייהם, לבנות בה את חייהם העצמיים בחרות גמורה.

דור זה - מציאותו הינה כה גדולה ותמציתית, עד שאינה יכולה להיחשף ולהתבאר אלא על-ידי הארתה באור גדול מצדדים שונים, שכולם יחד יבטאו את גדלותו, ולשם כך נחוצים הם כל הדורות כולם. ב'דור אחרון' מתברר ומתגלה הערך החיובי של הדורות הקודמים, שלא רק המשיכו את עצם קיומה של האומה, אלא כל דור, מתוך בירור גוונו המיוחד, חשף נדבך חדש בשיעור הקומה השלם של האומה. בכך הופכים הם, הדורות כולם, למדריכי הופעת נשמת האומה מצד כללותם יחד, כאמצעי ל'דור אחרון' לגלות את נשמתו. יש כאן תחיה של ההסטוריה כולה. השפעות אלו של הדורות, יכולות להיקלט דוקא ב'דור האחרון', מפני שהתעמקה הנפשיות הישראלית, והגיעה אל הנקודה העצמית המאפשרת לה לחיות את מהותה העצמית בהווה.

כיון שכך, הדורות הללו הינם דורות שהסגולה הישראלית מאירה בהם, כי מהותה העצמית של האומה יכולה וצריכה להתגלות בהם (עיין אגרות הראיה ח"ב, אגרת תקנה, עמ' קפג-קפט), ובא הדבר לידי ביטוי בנפש המתוקנת ה"מתחברת באהבה אל עניני כלל ישראל, לארץ-ישראל ולתחית האומה" (אורות, אורות התחיה מג, עמ' פד), עד כדי מוכנות למסור את הנפש ולהיכנס למקום הסכנה על קדושת-השם, לישע העם, הארץ והתורה.

אבינעם, שעלה בסערה השמימה לישיבה של מעלה ביום כח בניסן ה'תשס"ב, בפיגוע האוטובוס בצומת העמקים, בדרכו לישיבה של מטה - ישיבת 'הר-המור' שבירושלים, היה מבעלי הנפש המתוקנת, שהתחברה באהבה אל כל ענייני כלל ישראל ועניינים אלו היו לו הנקודה שהחיים מורגשים בה. שמח היה בשמחתם של ישראל, אבֵל בכאבם וחפץ היה בתיקונם ועילויים.

מכֹח נשמתו זו נדחף לבנות את רוחו ולעסוק בתורה הגואלת של מרן הרב אברהם יצחק הכהן קוק זצ"ל, "המאור-הגדול האחד, שיוכל להאיר נתיבה לכל שדרות עמנו כולן מן הקצה אל הקצה, ולהישירן לדרך התחיה" (צמח צבי, אגרת ו, עמ' יא), ובנו הרב צבי יהודה זצ"ל. תורה זו הרוותה את נפשו, מילאה את אישיותו ונתנה לו חיים.

כשמתבוננים אנו בדרך הסתלקותו מן העולם - מוארת לנו אישיותו. לא במקרה נלקח מאיתנו בפיגוע חבלני, שהעמידוֹ במחיצת "הרוגי מלכות שאין כל בריה יכולה לעמוד במחיצתן" (בבא בתרא י, ב) מצד מעלתם, כיון שנלקטו לגנזי מרומים מהצד הכללי של נשמתם, שאין בו קלקול, ולא מצדם הבחירי.

לא במקרה תאריך פטירתו מהעולם-הזה היה בסמוך למועדי הקודש שהתחדשו בדורותינו - 'יום-הזכרון' בתוך השבעה, 'יום-העצמאות' בסיום השבעה ו'יום-ירושלים' ביום השלושים לפטירתו.


לכן, חשבנו שראוי שהמפעל אשר ינציח את דמותו של אבינעם, יהיה ספר העוסק בעניינם של מועדי הקודש הללו, לא רק בגלל סמיכות זמנם אל מותו, אלא גם מחמת סמיכותם העניינית לתוכן חייו.

בתקופה בה נדרשת העמקה אמונית ביסודות תורת הקץ המגולה, מבית מדרשם של רבותינו, מופיע ספר "כי עין בעין יראו" ומשמש כספר זכרון זה שיש בו כדי להוסיף מעט אור ודעת על עניין גאולתנו ופדות נפשנו.

מעוניין לקבל מידע נוסף אודות מוצר זה? שאל אותנו הוסף לסל

אוצר הספרים - החנות הזולה ביותר לספרי הקודש שלך! אצלינו תהנו מ: אדיבות, זריזות,שירות טוב ומחירים זולים. צלצלו והזמינו עכשיו  074-703-71-71
ספרי קודש, ספרי יהדות, ספרי קודש בזול, ספרי הרב עובדיה יוסף, חנות ספרי קודש, מכירת ספרי קודש