דע את מידותיך / הרב איתמר שוורץ.
הספר
'דע את מידותיך' מאת מחבר סדרת הספרים רבת המכר
'בלבבי משכן אבנה' - ספר מוסר המדריך את האדם בעבודת המידות.
כתיב "וידעת היום והשבות אל לבבך וגו'". דבר זה אמור בכל חלקי עבודת האדם בכלל, ובעבודת המדות בפרט.
דעה רווחת היא, שעבודת המדות עיקרה "והשבות אל לבבך", ללא לימוד גירסא וסברא בעיון הדק של סוגיות המדות.
רבינו המהר"ל בספרו 'נתיבות עולם', השריש בנו את העסק של לימוד מהות המדות בעיון בסוגיות הש"ס, ובזה נבנה ה"וידעת היום", שלאחריו ראוי שיבוא ה"והשבות אל לבבך".
הספר
'דע את מידותיך' דורך בדרכו של המהר"ל, ועיקר עסקו אינו בדרך העבודה המעשית עם המדות, אלא בירור עיוני מעמיק במהות המדות. אולם בשונה מספר 'נתיבות עולם' שהאריך לבאר מאמרי חז"ל רבים בכל מדה, ספר זה הוא רק תמצית המסקנה של העיון, עם ראיות לבירור כל מדה, אולם ללא הרחבת ביאור מאמרם ז"ל. לביאור רחב ומעמיק של לשונות חז"ל בעניני המדות וכן לביאור הדרך המעשית לעבוד עם המדות, צריך ספר לעצמו לכל אחד מהם, ואי"ה עוד חזון למועד.
מתורת רבי חיים ויטאל בספרו 'שערי קדושה' למדנו, שעל אף היות מדות רבות לאדם, שורשן בארבעה יסודות: אש רוח מים ועפר. לפיכך למדנו וסידרנו את המדות לפי סדר מהותי זה. כרך זה עוסק במדות של יסוד העפר, והוא כמחצית מן השיעורים שנמסרו על יסוד העפר.
כאן המקום הראוי להודות לעורך המופלא מאוד, הרב צבי יוסף שכטר שליט"א, שמסור מאוד לעריכת הספרים זה קרוב לעשור שנים ועושה מלאכתו מלאכת אומן בנאמנות ובמסירות.
מתוך הודאה לפניו ית"ש על העבר, נתפלל על ההוה והעתיד שיזכנו להשלים מלאכה זו על כל הד' יסודות, ושהדברים יתקבלו בדעת ולב בני אדם ויגלו בקרבם את ה"הוי דומה לו, מה הוא אף אתה" בשלמות.
התוה"ק כולה חכמתו של הבורא עולם הינה. גם נושא עבודת המידות, הגם שסופו הוא- איך האדם עובד עם מידותיו, אולם בכדי שיוכל האדם לעבוד עם המידות שלו, מוכרח הוא שיבין אותם. כמו ששאלת חכם הינה חצי תשובה, כך הבנת המידות הינה לפחות חצי מהתיקון שלהן. ברור שלאחר מכן חייב שיבוא התיקון למעשה, אבל צריך להתחיל מראשית הדברים, עד- נקודת המעשה. ההבנה השורשית של הדברים אינה קצרה, חכמה גדולה ועמוקה הינה, הדורשת הקדמות ויסודות, לאחמ"כ שורשים, ורק לאחמ"כ צץ על פני השטח הגידול, הענפים העלים והפירות. בסדרה זו בעז"ה מתמקד הרב על חלק ההקדמות והיסודות ושורשי המידות בתיקונם ובצביונם כפי שציירם יוצרם ב"ה.
